I ei tarvitse julistaa julkisesti todistamaan surua - yksityiset rituaalit ovat yhtä tehokkaita

Kuka ei rakasta häät?

Voisin seurata juhlavaa romanttista komediaa 90-luvulta, ja hetki, jolloin morsian kulkee käytävän läpi, minä repäisemään sen, se saa aina minut, se on niin arvokas julkinen rituaali - olipa kyseessä suuri uskonnollinen seremonia tai ystävien ja perheen kerääminen rannalle - me kaikki tiedämme, mikä tämä tarkoittaa sitä, mitä se tarkoittaa.

Tieteellisessä Amerikkalaisessa artikkelissa yhdistyvät rituaalit mukavasti: "Rituaalit ottavat ylimääräisen muodon ja muodon. uskonnollisissa asetelmissa, joskus yksinäisyydessä suoritetuina aikoina, joihin liittyy kiinteitä, toistuvia toimia, toisinaan ei. "

Julkisissa rituaaleissa juhlimme, me paastota, me itkeä, me danc e, annamme lahjoja, soitamme musiikkia. Kun osallistumme niihin, meistä tuntuu hyvältä, nähty ja vahvistettu. Erityisesti tunnemme rakastuneeksi.

Vaikka perehdymme erilaisiin julkisiin rituaaleihin, jotka merkitsevät monia elämäämme välitavoitteita, ne ovat liikkeitä, joita menemme yksin, ja joilla voi olla suurempi vaikutus.

Rituaaleja rituaaleja

Karkea esimerkiksi surun prosessi. Julkisia surun rituaaleja esiintyy lähes kaikissa kulttuureissa, mutta menestymisen jälkeen kukoistaa voi harjoittaa yksityisiä rituaaleja.

The Journal of Experimental Psychology -sivustolla selvitettiin, miten ihmiset selviytyvät menetyksestä. Tutkijat havaitsivat, että ylivoimainen enemmistö ihmisistä - 80 prosenttia - osallistuu yksityisiin rituaaleihin. Ja kun opiskelijaa pyydettiin pohtimaan aiempia rituaaleja tai osallistumaan uusiin, he kokivat vähäisempää surua.

Yksi osallistuja kuvasi rituaalinsa hajotuksen jälkeen: "Palasin yksin kuhunkin jakautumispäivään kuhunkin jaksoon liittyvänä vuosipäivänä, jotta voisin selviytyä menetykseni ja ajatella asioita. ”

Yksityiset rituaalit, jotka murvovat minkäänlaista tappiota, voivat todellakin auttaa. Olen osallistunut niihin koko elämässäni.

Kun vanhin veli kuoli kaksi vuotta sitten, luotiin eräänlainen ad hoc -muistomerkki ikkunalupissa. Valitsin vauvakuvan, pienen lasi-linnun, kardinaalin, hänen ilmavoimat ja yahrzeitin kynttilät.

Lainaus widget: Joka aamu, ennen kuin lähdin töihin, sain kynttilöitä ja lukea Tecumsehista, joka oli alkuperäiskansojen päällikkö - sama kuin hän oli jääkaapissa viimeisten kuukausien aikana. Joskus puhun hänen kanssaan, ja joskus olin lukenut rukouksen.

Kun perheessäni oli toinen kuolema - serkkuni Felicia - ostin sarjan kevätkukkia: larkspur, zinnias, ruusut. Sain pimeällä valkoisella särmäyksellä, joka on etelään päin, iltapäivällä.

Kun asuin Miamissa, isoisäni kuoli. Iloitellen häntä, puhdistin pienen lasipurkivanen, spraymaalattiin ylhäältä kultaa ja täytin valkoisilla kuoret rannalla.Minulla on se yhä. Minä hoidan sen aina mukanani.

Häviön menetys ja henkilökohtaisen rituaalin voima

Nämä rituaalit ovat auttaneet minua survaamaan, murtamaan ja löytämään sulkemisen lähtiensä läheisiltä omilla yksilöllisillä tavoilla. Olen myös oppinut ymmärtämään, että vaikka perinteiset julkiset surun rituaalit ovat tärkeitä, he eivät käsittele yksinäisyyttä ja tyhjyyttä, kun kaikki muut menevät takaisin elämäänsä.

Lainaus kortti widget: Minun myöhään 30s, äitini kuoli. Virallisessa julkisessa rituaalissa hänen hautajaisissaan Wisconsinissa olin tylsää. En vuodannut kyyneleitä. Tappio oli liian valtava, jotta ymmärtäisin.

Kuusi kuukautta myöhemmin, kotona New York Cityssä, tuntui kuin olisin tulossa alas influenssa. Olin varma, että minulla oli korkea kuume. Mutta en ollut sairaana. Aika oli tullut surun äitini menetykseen. Ja se oli niin ylivoimainen.

Vuosia aiemmin ystäväni oli antanut minulle John Rutterin upean vaatteen. Kaivoin sen ulos kaapista ja pelasin sitä, kun tunsin aika oli oikea, liukenematta kyyneleissä ja surussa, joka toi minut polvilleen. Mutta kun se päättyi, niin itkivät.

Tiesin, että tämä laulu voisi auttaa minua sisältämään, liikuttamaan ja selviämään. Lisäsin kynttilöitä, suitsutusta ja käärin itseni huopaan, jonka hän virkasi.

Omien rituaalien aloittaminen

Jokaiselle, joka tarvitsee henkilökohtaisen rituaalin, mutta ei ole varma, miten aloittaa, tässä on muutamia ehdotuksia:

1. Kokeile erilaisia ​​asioita ja ole avoimia. Se voi viedä sinut useita yrittää luoda mielekkäitä rituaali haluat tai tarvitset. Yritän työskennellä vaistosta ja antaa sille aikaa geeliytyä. Voit aloittaa jotain konkreettista: kuva, koru, vaatekappale. Jos rakastat musiikkia, kokeile kappaleita, jotka resonoivat sinulle.
2. Ajoitus on tärkeä. Valitse päivä, jolloin tiedät, että voit olla yksin ja vailla häiriöitä. Tämä on teidän aikanne olla haavoittuvainen ja surkea tavalla, joka sopii sinulle. Kuten minä, et ehkä ole valmiita murtamaan välittömästi kuoleman jälkeen. Se on okei.
3. Kokeile kynttilöitä. Kynttilät on sisällytetty lähes yleismaailmallisesti kaikille rituaaleille, jotka ovat julkisia ja yksityisiä. Rakastan heitä - he luovat mysteerin tunteen ja rauhallisuuden tunteen. Ehkä voit kokeilla tuoksua, joka on henkilökohtainen sinulle tai henkilö, jota olet surullinen.
4. Anna luonto innostaa sinua. Ystäväni, joka menetti miehensä, loi ulkonaisen rituaalin. Hän rupesi kirjeitä ja kuvia ja katsoi heidät kellumaan joessa. Jos olet rakastava rakastaja, se voi toimia sinulle.
5. Tuttujen paikkojen vierailu voi auttaa. Vaikka hän oli poissa, minä pysähdyin veljeni asunnosta kuoleman jälkeen. Olin ostamaan tuoreita kukkia kulmakiviin ja kahviin ja istumaan hänen taaksepäin jonkin aikaa. Jätän kukat taakse. Ehkä siellä on paikka, jonka voit vierailla tiettynä ajankohtana.
6. Kieli on niin voimakas ja parantava. Etsi reitti runoutta tai rukousta, jota rakastat ja lue se ääneen.

Julkiset rituaalit antavat meille tunteen yhteisöstä ja kuulumisesta. Ne tarjoavat mallin käyttäytymistämme ja tunteistamme.Uskon, että yksityiset rituaalit auttavat meitä saavuttamaan uuden ja outon maailman, jonka nyt elämme.

He ovat henkilökohtaisia ​​ja puhuvat vain meille. Kukaan muu ei tarvitse ymmärtää eikä edes vahvistaa tätä - me työskentelemme sen omalla ajalla ja omalla tavalla.

Lillian Ann Slugocki kirjoittaa terveydestä, taiteesta, kielestä, kaupasta, tekniikasta, politiikasta ja pop-kulttuurista. Pushcart-palkinnon ja Best of the Webin nimittämä teos on julkaistu Salonissa, The Daily Beastissa, BUST Magazineissa, Nervous Breakdownissa ja monissa muissa. Hänellä on NY New Yorkin ja Gallatin Schoolin kirjallinen kirjallinen ja asuu New Yorkin ulkopuolella hänen Shih Tzun, Mollyn kanssa. Etsi lisää hänen työstään verkkosivuillaan ja etsi hänet Twitter .